漫畫–相思相愛なハッピーバレンタイン百合–相思相爱なハッピーバレンタイン百合
周清本懂得妙善是誰，從那種意思意思上，侷促頭裡她們還見過。
固然，這所謂的“搶”，實是不屑商洽的。
這段時空以還，周清主從洶洶判明，現階段居的場合，毫無他的過去。切實的說是，依據他前生，繁衍出去的一處虛擬全國時。
衍生洪福宏觀世界之玄奇。
這就是道祖派別的鉤心鬥角嗎。
周清幾乎慘詳情，李志常得是一位道祖，元教書相應即是元始了。
關於李風的身份，本該是一個道祖，又或者是那位深奧的莊周？
他於今錯地道猜想。
其餘，李志常昭著像是來領路他的。變幻無常劍，幸喜李志常的法劍。
“道祖的鬥法中，果然能負我的來源，衍變出一處失實的宇宙，當成駭人聽聞啊。”不管怎樣，周清都煞是爲道祖級別的本事，備感駭異。
這援例掉落鄂的道祖，真礙事想象，在初古時代，久已超逸的祂們，技能是咋樣地不可思議。
“好歹，這都是我的空子。”
就近距離打仗道祖，透亮道祖，才識誠實追趕上祂們。
這也難爲周清和保養主擅長的位置。
…
…
亞天，李風果真沒來，無誤的就是隕滅了。
用他昨的說法，李風去閉關，意欲考覈。
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周清深感，得沒恁略去。
他不休想去管，當下要先陪李志常去見妙善。
當前是大早，相距午貼心的光陰還早。
現今都是深冬，李志常教她倆練功的地段，特別是一派老林外的曠地。端還掛着霧凇，伴同李志常行爲的養尊處優，其身宛若火爐，氣衝霄漢的熱量，逐年將霧凇融化，一滴滴水往埴裡鑽進去，奮勇不可言喻的生氣，自河山裡滋芽。
大暑有夏！
提督，你好
周清腦際裡泛起一個詞。
現今李志常，還乃是常人之身，卻以凡夫肢體，僵持了六合。
原本再給周清一些工夫，他也能依靠血肉之軀得這一步，僅僅很難有李志常那種賞月天賦的嗅覺。
理所當然，在上這種地步之前，他得服食萬萬色正派的藥材，確切的即服丹煉藥，採擷四時之精氣。
這是尊神的必要條件。
即使如此程度再高，也得不到背離這幾許。
伴隨李志常收功，四周圍的血氣劈手隱沒，笑意再來，化入的霧凇另行戶樞不蠹住。
李志常對於不以爲意，看向周清：“現行永不練武，俺們閉會步，撮合話。”
周盤賬了點頭。
兩人在校園裡穿行，往裡面走去。
李志常每一步，都精確地如尺量過，而是淡去一粒塵土，能沾到他隨身。
周清領悟，這是沾衣十八跌的內家技巧峨境的展現。
等他真身準星上去，周清能夠不辱使命，相同，如今的他，卻無法如李志常恁自然。就，豈非李志常那樣的俊發飄逸，視爲對的嗎？
對偏向，仍看誰更強。
李志常意態賞月精練：“可聽過以卵投石之用？”
“學的是這方位的學問，當然聽過。”
無效之用是《屯子.下方》的一篇故事。
講了靈之用的惡處，和不算之用的雨露。
暨在中和行不通次的一種人生分界。
李志常略一笑：“比擬不算之用，在於有用和沒用次，纔是莊周真格的仰觀的，你曉其意嗎？”
周清：“自元朝自古，多談老莊。成千上萬人，甚至感觸村莊是瞭如指掌凡間黑咕隆冬，悲觀的避世者。盡，我倒備感，從介於行得通和無用中觀展，屯子是一期能動的入網者。”
“怎的說？”
“一件器械，對症和行不通不取決於其自，而取決於落在誰手裡。比喻道長你的劍，落在自己手裡，容許是絕無僅有殺器，落在無名之輩手裡，即平流無政府，象齒焚身。若是能畢其功於一役介於對和樂靈通和杯水車薪裡邊，那般之內就能多持續改觀，來答話百分之百的吃勁。莊倘若局部於勞而無功之用，那從未有過他的本心。歸因於他是如斯以來，不會留下這就是說多寓言穿插，透徹地感化着我們的文化。”藉着返回這個和上輩子天經地義的全國中，周清熟練熊經鳥伸之餘，首要收羅了袞袞有關莊周的費勁。
愈來愈理會莊周，尤其能感覺到他的苦悶，他的達觀，他判光陰酷後頭，對世間的瞻仰之心。
村的書裡，有個很緊要的人氏，那身爲惠子。
惠子是積極的入團者，竟成了村落書裡的正面人物。
凡是人想必覺着屯子是很想矢口否認惠子的。
事實上訛。
惠子就是說莊周。
莊周想用一種不卑不亢濁世世的視角來否認惠子，唯獨進而映襯出惠子的現實性，以及他對惠子的特批（實際是對敦睦的可不）。
裡邊在《徐無鬼》的一篇裡，呈現得理屈詞窮。
那是廣告詞運斤如風的緣故，講的是，屯子送葬，由惠子的墳墓，扭頭對緊跟着提：“郢都有一下人，不檢點讓一星點白灰粘在鼻上，這點生石灰就像蒼蠅的翅膀云云又薄又小，他讓石工替他削掉。石匠揮起斧子，隨斧而起的風颼颼響，甭管斧頭向鼻端揮去，泥點盡除而鼻頭一路平安不傷，郢都人站立不動，神志平平穩穩。宋元君惟命是從此事後，把石工召去，出言：‘試着替我再做一遍。’石匠說道：‘臣下有憑有據曾砍削過鼻尖上的泥點，絕頂我的敵早就死了長久了！’他由此感慨萬分打從惠子去世，他再次付諸東流對手了，從新找缺席駁的標的了！”
李志常聽了周清的證明，含笑講：“觀看你確乎很瞭解莊周，用你的休想是甚麼？頂事、有用、竟介於濟事和杯水車薪之間？”
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周清沉吟道：“這不有賴我的希望，唯獨我用做怎。”